Spomnimo:
Šamanizem svet izkuša kot živ in zavesten, kjer imajo dušo – življenjsko silo in zavest – vse stvari, ne samo ljudje. In če je vse živo in zavestno, potem obstaja možnost, da se da z vsem sporazumevati.
OBIČAJNA IN ŠAMANSKA REALNOST
Da bi razumeli kako, se moramo poglobiti v to, kaj zavestna energija sploh je in kako stvari nastanejo. Šamanizem nas uči, da je onstran vsakodnevne, fizične realnosti še ena, globlja realnost. Danes se s tem strinja tudi moderna fizika. Nobelov nagrajenec za fiziko David Bohm v svoji knjigi Celostnost in implicitni red govori o razliki med vsakdanjo, fizično realnostjo, ki jo imenuje ‘eksplicitna’, in realnostjo na globljem nivoju, ki jo imenuje ‘implicitna’.
Fizična, eksplicitna realnost, v kateri prebivamo, je ustvarjena iz informacij, ki bivajo v globlji, implicitni realnosti.
Če povem drugače, fizična materija vsakdanje realnosti je povezana in organizirana po vzorcih ali matricah globlje realnosti. Šamani že od nekdaj opisujejo razliko med tema dvema svetovoma.
Zmožnost zaznavanja obeh ravni resničnosti je osnova šamanske prakse. Šamanizem včasih opisujejo kot življenje z ‘eno nogo v tem svetu, z drugo pa v drugem’ oziroma kot ‘hojo med dvema svetovoma’. Ta sposobnost je izrednega pomena.
Vendar pa to ne pomeni, da je šamanizem stalno potopljen v šamansko realnost! To ne bi bil šamanizem, temveč norost!
Ohranjati dobro, močno in prizemljeno povezanost z običajno, vsakodnevno realnostjo in imeti noge trdno ukoreninjene v ta svet je življenjskega pomena. V tem je razlika med zdravim šamanizmom in psihozo.
ŠAMANSKO POTOVANJE – VSTOPANJE V ŠAMANSKO REALNOST
Čeprav šamanski ljudje živijo z občutkom hkratnega obstoja obeh realnosti, tako običajne kot šamanske, pa gredo kdaj namenoma in za krajši čas še globlje v šamansko realnost. Odpravijo se na šamansko potovanje.
PREHOD V SPREMENJENO STANJE ZAVESTI
Pri šamanskem potovanju vstopamo v točno določeno stanje zavesti, poznano kot ‘šamansko stanje zavesti’ ali ‘šamanski trans’, za katerega je značilna močna aktivnost theta možganskih valov, ki se pojavljajo tudi pri drugih globokih meditativnih stanjih, prisotni pa so tudi takrat, kadar smo povsem zatopljeni v ustvarjanje ali kakšno drugo ustvarjalno dejavnost.
Šamanski trans je lahko zelo plitev ali pa zelo globok. Lahko je tako lahek kot sanjarjenje, nekaj, iz česar se lahko v trenutku prebudimo. Lahko je tudi tako globok, da šaman povsem izgubi stik z običajno resničnostjo. Lahko pa je tudi nekaj vmes.
NAČINI PREHAJANJA V ŠAMANSKO REALNOST
Obstaja več načinov prehoda v šamansko stanje zavesti. Ti med drugim vključujejo petje in mrmranje, postenje in uporabo halucinogenih rastlin. Najpogosteje pa se uporabljata boben in šamanska ropotulja, ki sta dve osnovni orodji šamanske prakse.
Boben se za šamanska potovanja uporablja na točno določen način. Običajno se nanj igra s hitrostjo med 200 in 240 udarcev na minuto, kar je približno 4 udarce na sekundo, ali malce počasneje. Ta ritem ima poseben učinek na človeške možgane. Deset minut šamanskega bobnanja lahko spodbudi tolikšno količino theta možganskih valov kot dve uri transcendentalne meditacije!
Poleg učinka, ki ga imajo bobni na naše možgane, kadar nanje igramo z določeno hitrostjo, so navadno tudi uglašeni na način, da proizvajajo številne alikvotne tone in prizvoke, ki jih človeški možgani težje obdelujejo, zato si začnejo ‘izmišljevati stvari’. Kadar boste poslušali šamanski boben, se zna čez čas zgoditi, da boste poleg bobna slišali še druge zvoke, na primer mrmranje, zvoke cevi, žvižganje, petje, ptičje klice, druge bobnarje ali podobno.
Poleg tega lahko alikvotni toni in prizvoki ustvarijo sinestezijo – sposobnost doživljanja več občutkov hkrati. Zvok bobna začnemo zaznavati kot barve, vizualne podobe, občutke, vonje ali celo kot okus. To še dodatno obogati šamanska potovanja in iz njih naredi veččutno izkušnjo. V tem smislu je šamanski boben čudovito oblikovan izum, ki so ga izpopolnjevali skozi tisoče let in ki že od nekdaj in povsod po svetu pomaga vstopati v izkustveno intenzivna meditativna stanja.
ŠAMANSKA REALNOST IN ŠAMANSKI SVETOVI
Ljudje, ki šamansko potujejo, so si enotni, da je šamanska realnost razdeljena na tri jasno razmejena področja – zgornji, srednji in spodnji svet.
Ti trije svetovi se med seboj precej razlikujejo. Vsak ima svoje kakovosti in svoje ‘prebivalce’. Od tistega, ki potuje, zahtevajo uporabo drugačnega sklopa veščin, drugačno vrsto zavedanja in drugačne pristope. Zato se je nujno naučiti, kako se vsak od njih občuti ter kateri znaki nam pomagajo prepoznati, v katerem od njih se na vsaki točki potovanja nahajamo. Za dobro šamansko prakso je to ključnega pomena. Pomembno je, da se v vsakem danem trenutku potovanja zavedaš, v katerem od svetov se nahajaš, in si sposoben namernega prehajanja med njimi.
Kajti, ne glede na to, da se nam v zgornjem in spodnjem svetu ne more zgoditi nič hudega, srednji svet ni vedno varen prostor za šamansko potovanje in nikakor ni primeren za začetke učenja šamanskega potovanja in šamanskih praks.
Preden bom razložil, kako je videti zgornji svet, je pomembno povedati, da je šamanska realnost tako nenavadna kot kvantna. V nekaterih pogledih celo je kvantna realnost. Človeški možgani preprosto nimajo orodij, s katerimi bi jo lahko dojemali, razumeli in obdelali, takšno, kot v resnici je.
Da bi imelo naše zaznavanje smisel, ga moramo 'preobleči' v podobo, ki nam bo lažje razumljiva.
Šamansko resničnost zato ‘oblečemo’ v metafore in simbole, ki so nam blizu. Kar doživimo med samim potovanjem torej ni objektivno resnično, prinaša pa metaforično resnico.
ZGORNJI SVET
Preden se na zgornji svet navadite, ga lahko zaradi njegove eterične kvalitete občutite kot nejasnega in nestvarnega. Je malce lebdeč, puhast in tako prostoren, da se kdaj zdi skoraj prazen. Odtenki svetlobe so osupljivi, barve čudovite. Prežema ga občutek veličastnosti in strahospoštovanja, ki je skorajda otipljiv. Navadno v njem ni dosti narave, kadar pa je, so to običajno urejeni parki, čeprav v njem pogosto najdemo tudi gore. Živali je bolj malo, če pa jih že srečamo, so večinoma mitološkega izvora: zmaj, pegaz, grifon in podobno. Predvsem pa boste v njem našli čudovite, osupljive in navdihujoče zgradbe, kot so templji, katedrale, samostani ali pravljični gradovi.
Vanj vstopamo, da bi uzrli širšo perspektivo; da bi se lahko ‘povzdignili’ nad malenkostne skrbi in težave ter dobili pomoč pri preseganju lastnega ega in omejitev. Obiščemo ga lahko z neko našo težavo in vprašamo: ‘Kako lahko to situacijo razrešim v najvišje dobro?’ Postavimo lahko tudi vprašanja, kot so: ‘Kako lahko čim bolj sočutno in duhovno ukrepam?’ ali ‘Kako naj se v tem primeru odzovem etično?’. V zgornjem svetu lahko prejmemo tudi pomoč in zdravljenje, ki ju potrebujemo za življenje, skladnejše z našim ‘višjim jazom’.
SPODNJI SVET
Med potovanji se nam spodnji svet kaže kot čista, neokrnjena narava, takšna, kot je bila, preden so vanjo začeli posegati ljudje. V spodnjem svetu sicer lahko najdemo tudi ljudi, vendar jih je zelo malo in jih redko srečamo. Živijo kot lovci in nabiralci, v spoštljivem sožitju z drugimi Ljudmi, kot del mreže življenja. Navadno živijo v majhnih skupnostih, ki štejejo od dvajset do sto dvajset ljudi. Njihov način življenja je šamanski, predpoljedelski, takšen, kot so ga naši človeški predniki živeli približno 200.000 let, vse dokler niso začeli kmetovati. Z ljudmi iz spodnjega sveta se lahko zbližamo in, kot sem že omenil, so lahko odlični učitelji šamanizma.
Poleg zdravljenja specifičnih poškodb ali bolezni je že samo izkušanje spodnjega sveta zdravilno na najglobljih ravneh. Pozdravi lahko globok občutek osamljenosti, izoliranosti in ločenosti, ki ga doživljamo vsi sodobni ljudje. To je rana, ki jo večina ljudi zelo močno občuti, četudi ne vedo, kaj ta rana sploh je in kaj jo je povzročilo, kaj šele, da bi vedeli, kako jo pozdraviti. Je globoka bolečina v nas, bolezen naše duše. Je luknja, ki jo poskušamo zaman napolniti z stvarmi, kot so hrana, droge, nakupovanje, delo, televizija, internet in drugo. Je rana, ki je nastala zaradi naše izoliranosti, z izgubo izkušnje občutka medsebojne povezanosti. Spodnji svet jo zdravi tako, da nas ponovno poveže v mrežo življenja.
SREDNJI SVET
Srednji svet je seveda tam, kjer živimo in preživimo večino našega časa. To je tukaj; je naša fizična resničnost. V resnici obstajata dva srednja svetova, oziroma dva njegova vidika. Eden je fizičen, eden energetski. Tako zgornji kot spodnji svet sta prostora ljubezni in zdravljenja, kjer se ne more zgoditi nič ‘slabega’, medtem ko lahko v srednjem svetu izkusimo bolečino in bolezni.
Prebujenje v realnost energetskega srednjega sveta je lahko precej srhljivo, zaskrbljujoče, včasih celo šokantno in zastrašujoče. To zagotovo ni prostor, kjer bi začeli s šamanskimi potovanji. Je tudi eden od razlogov, zakaj je tako pomembno, da ljudje pri učenju šamanizma dobijo jasna navodila.
KLJUB TEMU SO POTOVANJA V SREDNJI SVET KLJUČEN ELEMENT ŠAMANSKE PRAKSE
Povedal sem že, da so lahko potovanja v srednji svet v nekaterih trenutkih in na nekaterih mestih precej težavna. V resnici smo seveda že sedaj v srednjem svetu. Samo ne vidimo ga jasno. Zato je prebujenje v resničnost v okoli nas, kadar smo nanj seveda pripravljeni, le v našo korist. Tako se bomo lahko zaščitili, ko bo to potrebno, vedeli bomo, kako ravnati s težavnimi in sovražnimi energijami, in še veliko več. Za nas je precej bolj nevarno, če se ne zavedamo, kaj se dogaja, in ne vemo, kaj s tem storiti.
Šamanizem včasih opisujejo kot proces 'prebuditve' in soočanja s stvarmi, kakršne v resnici so. Potovanja v šamanski srednji svet so ključen del šamanskega zdravljenja, kadar imamo opraviti z nezdravimi energijami, posedovanji, prepletenostmi, izgubo duše in podobnim. Konec koncev, se vse te stvari zgodijo prav v srednjem svetu.
Vendar pa moramo pri delu v srednjim svetu ohraniti razsodnost in ničemur verjeti na prvi pogled. Zaščito in skrb za energetsko higieno moramo vzeti zelo resno in narediti vse, kar je potrebno, da se zaščitimo. Izjemnega pomena je tudi zavedanje naših omejitev, da si priznamo, kadar nekaj presega naše trenutne sposobnosti.
Delo v šamanskem srednjem svetu je sicer res pomembno, vendar šele potem, ko smo nanj resnično pripravljeni in ga lahko naredimo varno. Da bi prišli do te točke, moramo najprej vzpostaviti čvrsto in stabilno povezavo z zgornjim in spodnjim svetom, kar lahko storimo samo s številnimi potovanji vanju.
Če se želite naučiti šamanskega potovanja, vas vabim k branju moje knjige ‘Šamansko potovanje’.
